Sat,2 May 2026
USD41,57
%0.21
EURO48,55
%0.10
GBP55,54
%0.10
BIST11.258,72
%-1.04
GR. ALTIN5.012,06
%0.23
İstanbul
Ankara
İzmir
Adana
Adıyaman
Afyonkarahisar
Ağrı
Aksaray
Amasya
Antalya
Ardahan
Artvin
Aydın
Balıkesir
Bartın
Batman
Bayburt
Bilecik
Bingöl
Bitlis
Bolu
Burdur
Bursa
Çanakkale
Çankırı
Çorum
Denizli
Diyarbakır
Düzce
Edirne
Elazığ
Erzincan
Erzurum
Eskişehir
Gaziantep
Giresun
Gümüşhane
Hakkâri
Hatay
Iğdır
Isparta
Kahramanmaraş
Karabük
Karaman
Kars
Kastamonu
Kayseri
Kırıkkale
Kırklareli
Kırşehir
Kilis
Kocaeli
Konya
Kütahya
Malatya
Manisa
Mardin
Mersin
Muğla
Muş
Nevşehir
Niğde
Ordu
Osmaniye
Rize
Sakarya
Samsun
Siirt
Sinop
Sivas
Şırnak
Tekirdağ
Tokat
Trabzon
Tunceli
Şanlıurfa
Uşak
Van
Yalova
Yozgat
Zonguldak
  1. News
  2. #Aswaja
  3. Kultum Ramadhan: Mengendalikan Diri sebagai Ciri Orang Cerdas

Kultum Ramadhan: Mengendalikan Diri sebagai Ciri Orang Cerdas

kultum-ramadhan:-mengendalikan-diri-sebagai-ciri-orang-cerdas
Kultum Ramadhan: Mengendalikan Diri sebagai Ciri Orang Cerdas
service

Bulan Ramadhan merupakan sebuah bulan yang menjadi simbol pengendalian diri, kesabaran, dan ketenangan. Dalam hiruk pikuk kehidupan sehari-hari, Ramadhan menjadi rambu-rambu bahwa kita harus selalu berusaha untuk menjadi lebih baik, lebih sabar, dan lebih kuat dalam menghadapi cobaan, godaan dan tantangan.
 

Dalam bulan ini, kita diperintahkan untuk berpuasa, puasa merupakan simbol pengendalian diri dari hawa nafsu, yakni dengan menahan diri untuk tidak makan dan minum dari terbitnya fajar hingga datangnya waktu maghrib. Allah Ta’ala berfirman:
 

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ
 

Artinya, “Wahai orang-orang yang beriman! Diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa.” (QS Al-Baqarah ayat 183).
 

Namun, puasa tidak hanya terbatas pada menahan lapar dan haus saja.  Puasa juga mengajarkan kita untuk mengendalikan hawa nafsu, mengendalikan lidah, untuk tidak mengucapkan kata-kata kotor, untuk tidak menggunjing orang lain, dan menahan untuk tidak melakukan tindakan yang tercela terlebih tindakan yang dapat menyakiti orang lain.
 

Puasa juga adalah cara paling efektif dalam mengendalikan hawa nafsu. Puasa memiliki keutamaan yang luar biasa dibandingkan dengan amal ibadah lainnya, karena dalam puasa terkandung hikmah yang agung, yang dapat menguatkan kesalehan seorang mukmin. Hal ini dijelaskan dalam kitab I’anatuth Thalibin jilid II halaman 299:
 

وَالصَّوْمُ مِنْ أَبْلَغِ الأَشْيَاءِ فِي رِيَاضَةِ النَّفْسِ، وَكَسْرِ الشَّهْوَةِ، وَاسْتَنَارَةِ القَلْبِ، وَتَأْدِيْبِ الجَوَارِحِ وَتَقْوِيْمِهَا وَتَنْشِيْطِهَا لِلْعِبَادَةِ. وَفِيْهِ الثَّوَابُ العَظِيْمُ، وَالجَزَاءُ الكَرِيْمُ الَّذِي لَا نِهَايَةَ لَه
 

Artinya, “Puasa adalah salah satu cara yang paling efektif dalam melatih jiwa, mematahkan nafsu, menerangi hati, mendidik anggota tubuh, serta memperbaiki dan menguatkannya untuk beribadah. Dalam puasa terdapat pahala yang sangat besar dan balasan yang mulia, yang tidak ada akhirnya.”
 

Dalam penelitian psikologi, lapar telah terbukti dapat meningkatkan kemampuan pengendalian diri. Ketika kita lapar, tubuh kita melepaskan hormon ghrelin atau hormon lapar, yang tidak hanya meningkatkan nafsu makan, tapi juga meningkatkan fokus dan konsentrasi. Ini membuat kita lebih bisa mengabaikan godaan dan membuat keputusan yang lebih rasional. 
 

Dari penjelasan tersebut sejatinya kita sedang ditempa oleh Ramadhan menjadi pribadi-pribadi yang cerdas. Yang artinya jika tujuan utama disyariatkannya puasa adalah mengendalikan hawa nafsu.
 

Maka hal ini selaras dengan sabda baginda Nabi Muhammad saw bahwa pribadi yang cerdas adalah mereka yang dapat mengendalikan hawa nafsunya sendiri.
 

عَنْ أبي يَعلَي شدَّادِ بنِ أوْسٍ رضي اللهُ عنه، عنِ النَّبي صلَّي اللهُ عليه وسلمَّ قال: الكيِّسُ مَنْ دَانَ نفْسَهُ، وعَمِلَ لِمَا بَعْدَ المَوْتِ، وَالعَاجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا، وَتَمَنَّي عَلَي اللهِ. رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ
 

Artinya: “Dari Abu Ya’la yaitu Saddad ibnu Aus r.a. dari Nabi saw. Beliau bersabda, orang yang cerdas ialah orang yang mampu mengintrospeksi dirinya dan beramal untuk kehidupannya setelah mati. Sedangkan orang lemah ialah orang yang selalu mengikuti hawa nafsunya dan berharap kepada Allah dengan harapan kosong”. (HR At-Tirmidzi).
 

Dari hadits bisa kita pahami, bahwa orang cerdas adalah mereka menyadari bahwa kematian adalah sebuah kepastian yang tidak dapat dihindari dan bahwa kehidupan di dunia ini hanya sementara. 
 

Hal inilah yang menjadi titik poin keunggulan mereka dalam berfikir cerdas yakni menghadapi kenyataan yang pasti, tidak berpanjang angan-angan dan selalu memprioritaskan hal-hal yang lebih bermanfaat.
 

Dengan berpikir kematian ada di depan mata, maka seseorang akan lebih bijaksana dalam mengambil langkah yang akan dilaluinya, mampu menghargai waktu, dan lebih tenang untuk menentukan sikap. Itulah tolok ukur sejati tentang kecerdasan. Wallahu a’lam.

​​​​​​​

Ustadz Abdul Karim Malik, alumni Al-Falah Ploso Kediri, pengurus LBM PCNU Kabupaten Bekasi.

0
emoji-1
Emoji
0
emoji-2
Emoji
0
emoji-3
Emoji
0
emoji-4
Emoji
0
emoji-5
Emoji
0
emoji-6
Emoji
0
emoji-7
Emoji
Berlangganan Newsletter Kami Sepenuhnya Gratis Jangan lewatkan kesempatan untuk tetap mendapatkan informasi terbaru dan mulai berlangganan email gratis Anda sekarang.

Comments are closed.

Login

To enjoy kabarwarga.com privileges, log in or create an account now, and it's completely free!

Install App

By installing our application, you can access our content faster and easier.

Ikuti Kami
KAI ile Haber Hakkında Sohbet
Sohbet sistemi şu anda aktif değil. Lütfen daha sonra tekrar deneyin.