Allah mengingatkan: “Innamal-ḥayātud-dunyā la‘ibun wa lahwun.”
Sesungguhnya kehidupan dunia itu hanyalah permainan dan senda gurau.
Kalimat ini bukan ajakan membenci dunia, bukan pula seruan untuk meninggalkan kehidupan. Ia adalah peringatan agar kita tidak tertipu oleh panggung yang sementara. Dunia sering tampil memikat, riuh, penuh perlombaan, penuh citra dan gengsi. Kita sibuk mengejar peran, mempertahankan posisi, dan mengumpulkan kesenangan—seakan-akan semua itu abadi.
Di tengah arus itu, puasa hadir sebagai jeda kesadaran.
Ketika kita menahan makan dan minum, kita sedang keluar dari ritme konsumsi yang terus-menerus. Ketika kita menahan amarah, kita keluar dari drama ego yang biasa menguasai relasi. Ketika kita memperbanyak dzikir dan tafakkur, kita sedang menarik diri dari hiruk-pikuk permainan menuju keheningan makna.
Puasa mengajarkan jarak.
Selama ini kita begitu dekat dengan dunia hingga sulit melihatnya secara jernih. Kita terlibat, tenggelam, bahkan terikat. Lapar beberapa jam saja mampu mengubah perspektif kita tentang kebutuhan. Haus seharian cukup untuk menyadarkan bahwa hidup tidak sesederhana menuruti keinginan.
Di situlah hikmahnya: puasa membuka tirai ilusi. Apa yang tampak mendesak ternyata bisa ditunda. Apa yang terasa mutlak ternyata tidak sepenting yang kita kira. Apa yang selama ini kita kejar dengan penuh ambisi ternyata hanyalah bagian dari permainan yang akan selesai.
Namun puasa tidak mengajarkan pelarian. Kita tetap bekerja, tetap berkarya, tetap berinteraksi. Bedanya, batin kita tidak lagi terhisap sepenuhnya oleh permainan itu. Kita hadir di dunia, tetapi tidak larut dalam kelalaiannya.
Dalam kesadaran ruhani, dunia menjadi berbahaya bukan karena ia ada, tetapi karena kita melekat padanya. Puasa melatih kita memegang tanpa menggenggam, memiliki tanpa diperbudak, menikmati tanpa kehilangan arah pulang.
Maka Ramadhan bukan sekadar bulan ibadah tambahan. Ia adalah latihan melihat dunia dari sudut yang lebih tinggi. Kita tidak lagi sekadar menjadi pemain yang sibuk memenangkan pertandingan, tetapi hamba yang sadar bahwa panggung ini sementara.
Dan ketika kesadaran itu tumbuh, dunia tidak lagi menjadi la‘ibun wa lahwun yang melalaikan. Ia berubah menjadi jalan pembelajaran—tempat kita diuji, dibentuk, dan dipersiapkan untuk kembali kepada-Nya dengan hati yang lebih tenang. (Har)
Comments are closed.