Mubadalah.id – Kita sering mengukur kesetaraan pendidikan dari megahnya gedung sekolah dan lengkapnya fasilitas belajar. Ukuran semacam itu perlahan membentuk keyakinan bahwa bangunan menentukan mutu pendidikan. Akibatnya, masyarakat kerap memandang ruang belajar yang sederhana sebagai tanda keterbelakangan. Padahal, kualitas pendidikan tidak bertumpu pada kemegahan bangunan, melainkan pada kesempatan yang setara bagi setiap anak untuk memperoleh pendidikan yang layak.
Padahal, ruang kelas tidak pernah sekadar bangunan. Ia adalah ruang tempat sebuah bangsa mendistribusikan kesempatan, membangun harapan, dan memperlakukan martabat manusia. Dengan kata lain, ruang kelas merupakan arsitektur keadilan. Cara sebuah masyarakat membangun ruang belajar sesungguhnya mencerminkan bagaimana mereka membayangkan masa depan anak-anaknya.
Perspektif mubadalah membantu kita membaca makna tersebut secara lebih utuh. Faqihuddin Abdul Kodir menjelaskan bahwa mubadalah bertumpu pada prinsip kesalingan, yaitu relasi yang saling memuliakan, saling bertanggung jawab, dan menghadirkan kemaslahatan bersama. Perbedaan tidak boleh melahirkan hierarki yang membuat sebagian manusia lebih layak memperoleh kesempatan daripada yang lain. Sebaliknya, perbedaan menjadi panggilan moral untuk memastikan setiap orang memperoleh hak yang sama untuk berkembang.
Dalam konteks pendidikan, prinsip tersebut menggeser pertanyaan yang selama ini kita ajukan. Persoalannya bukan lagi sekolah mana yang paling modern, melainkan apakah setiap anak telah memperoleh kesempatan belajar yang adil.
Kesetaraan Pendidikan Bukan Soal Gedung Sekolah
Cara pandang tersebut tampak dalam proyek Classroom Portraits karya fotografer Inggris Julian Germain. Selama sepuluh tahun, dari 2005 hingga 2015, ia mengunjungi lebih dari dua puluh negara dan mendokumentasikan sekitar 450 ruang kelas. Ia tidak mengatur posisi guru maupun murid, tidak memindahkan bangku, dan tidak meminta siapa pun tersenyum ke arah kamera. Setiap foto menangkap ruang kelas sebagaimana adanya.
Pendekatan itu membuat foto-fotonya terasa jujur. Ada ruang kelas dengan teknologi modern, jumlah murid yang sedikit, dan fasilitas yang lengkap. Ada pula ruang belajar sederhana dengan bangku kayu, dinding polos, serta puluhan anak yang berbagi satu ruangan. Perbedaan bahasa, pakaian, tata ruang, hingga perlengkapan belajar ikut terekam dalam setiap gambar.
Namun, Germain tidak sedang menyusun peringkat sekolah terbaik. Ia justru menunjukkan bahwa ruang kelas selalu lahir dari konteks sosial, ekonomi, budaya, dan kebijakan yang berbeda. Foto-foto tersebut mengingatkan kita bahwa ruang belajar tidak pernah berdiri sendiri. Di balik setiap meja, jendela, dan papan tulis terdapat keputusan politik, distribusi anggaran, serta cara sebuah negara memandang pendidikan.
Karena itu, ketika melihat sebuah ruang kelas, sesungguhnya kita sedang melihat bagaimana keadilan dibangun atau justru diabaikan.
Ketimpangan Pendidikan Bukan Takdir
Laporan UNESCO Global Education Monitoring Report menunjukkan bahwa ketimpangan akses terhadap pendidikan masih menjadi persoalan global. Jutaan anak di berbagai belahan dunia menghadapi keterbatasan guru, sarana belajar, dan lingkungan pendidikan yang memadai. Ketimpangan tersebut bukan hanya menghambat proses belajar, tetapi juga mempersempit peluang mereka mengembangkan kemampuan yang dimiliki.
Indonesia menghadapi tantangan yang serupa. Meskipun anggaran pendidikan terus meningkat, kesenjangan layanan pendidikan masih terlihat antara wilayah perkotaan dan daerah terdepan, terluar, dan tertinggal (3T). Sebagian sekolah menikmati laboratorium, perpustakaan digital, dan akses internet yang stabil. Sementara itu, sekolah lain masih berjuang memenuhi kebutuhan dasar, mulai dari ruang belajar, tenaga pendidik, hingga buku pelajaran.
Perbedaan tersebut sering dipahami sebagai konsekuensi geografis. Padahal, persoalannya lebih dalam daripada itu. Ketimpangan tersebut menunjukkan bahwa kesempatan belajar belum sepenuhnya terdistribusi secara adil. Akibatnya, banyak anak harus memulai perjalanan hidup dari titik yang tidak sama.
Dalam masyarakat yang menjunjung meritokrasi, kita sering mengatakan bahwa siapa pun dapat berhasil selama mau bekerja keras. Pernyataan itu tidak sepenuhnya keliru, tetapi juga tidak sepenuhnya adil. Kerja keras memang penting, tetapi kerja keras tidak pernah berlangsung di atas titik awal yang sama. Anak yang belajar di ruang kelas dengan guru yang cukup, buku yang lengkap, dan akses teknologi tentu memiliki peluang yang berbeda dibandingkan anak yang harus belajar di tengah berbagai keterbatasan.
Mubadalah mengingatkan bahwa menghargai usaha setiap individu tidak boleh membuat kita menutup mata terhadap ketimpangan kesempatan yang mereka hadapi sejak awal.
Mubadalah Sebagai jalan Menuju Kesetaraan Pendidikan
Allah Swt. berfirman,
“Wahai manusia, sungguh Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, kemudian Kami menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal.” (QS. Al-Hujurat: 13).
Frasa lita’arafu tidak berhenti pada ajakan untuk saling mengenal. Para ulama memaknainya sebagai dasar membangun relasi yang saling memahami, saling menghormati, dan saling bekerja sama dalam mewujudkan kebaikan bersama. Perbedaan menjadi awal lahirnya tanggung jawab, bukan alasan untuk menciptakan jarak.
Dalam pendidikan, semangat itu berarti bahwa ketimpangan ruang kelas tidak boleh berhenti menjadi objek rasa iba. Ketimpangan tersebut harus melahirkan kesadaran kolektif untuk menghadirkan perubahan. Negara berkewajiban mendistribusikan sumber daya pendidikan secara lebih merata. Masyarakat perlu mengawasi dan mendukung kebijakan tersebut. Sekolah yang memiliki sumber daya lebih juga dapat berbagi praktik baik dengan sekolah lain. Dengan demikian, pendidikan benar-benar menjadi ruang kesalingan, bukan arena kompetisi antar lembaga.
Dalam perspektif mubadalah, ketimpangan pendidikan bukan hanya merugikan anak yang tertinggal. Masyarakat juga kehilangan pengetahuan, kreativitas, dan kontribusi yang mungkin mereka hadirkan pada masa depan. Karena itu, menghadirkan kesempatan belajar yang adil bukan sekadar memenuhi hak individu, tetapi juga membangun kemaslahatan bersama.
Sebelum Melihat Gedungnya, Lihatlah Manusianya
Barangkali, pesan paling kuat dari Classroom Portraits bukan terletak pada foto-fotonya, melainkan pada pertanyaan yang diajukan kepada kita. Ketika melihat ruang kelas yang sederhana, apakah kita hanya merasa iba? Ketika melihat sekolah yang megah, apakah kita hanya merasa kagum? Atau justru kita mulai bertanya mengapa kesempatan belajar masih sangat ditentukan oleh tempat seseorang dilahirkan?
Dengan demikian, ruang kelas memang mencerminkan wajah pendidikan sebuah bangsa. Namun, ia juga memperlihatkan sejauh mana bangsa tersebut memandang setiap anak sebagai manusia yang memiliki martabat yang sama.
Kemajuan pendidikan tidak semestinya diukur hanya dari jumlah sekolah bertingkat, kecanggihan teknologi, atau megahnya bangunan yang berdiri. Ukuran yang lebih mendasar adalah kemampuan sebuah masyarakat memastikan bahwa tidak ada satu pun anak yang harus mengecilkan cita-citanya hanya karena ruang kelas tempat ia belajar.
Jika ruang kelas adalah arsitektur keadilan, maka membangun pendidikan tidak cukup dengan mendirikan gedung yang lebih tinggi. Kita juga harus membangun sistem yang memastikan setiap anak memperoleh kesempatan yang sama untuk tumbuh, belajar, dan bermimpi. Di situlah mubadalah menemukan maknanya yang paling nyata, yakni menghadirkan keadilan melalui kesalingan agar setiap manusia dapat berkembang bersama dalam kemaslahatan. []
Comments are closed.